Mit formål med dette indlæg er at komme med et kritisk indspark i forhold til den måde visse dele af debatten omkring Jehovas Vidner fungerer og den måde man søger at "bevise" forskellige påstande omkring Jehovas Vidner og deres tro.

Aktuelt vil jeg sige noget med hensyn de gentagne tråde der har været omkring Jehovas Vidners fortolkning af "Abaddon" i Åbenbaringen 9:11. - Det skal siges at jeg skriver efter hukommelse, da mit materiale omkring Jehovas Vidner er pakket ned.

At "Abaddon" i syvende bind af Studier i Skriften fortolkes som "Satan" er man nødt til at forstå ud fra følgende forudsætninger:

1) For det første, det syvende bind af Studier i Skriften skal også betragtes som et "kamp-skrift" mellem to grupperinger blandt bibelstudenterne, dem der forblev tro mod Russell og dem der valgte at følge den nye retning, som Rutherford ønskede at trække bevægelsen imod.

2) For det andet er med syvende bind af Studier i Skriften *ikke* tale om en rent Russell-skrift, men om en bog samlet/skrevet af hans nærmeste tilhængere. Derfor er der grund til forsigtighed inden man lader de enkelte udsagn stå udtryk for Russell holdning og fortolkning af Bibelen.

3) For det tredje, tolkningen af "Abaddon" som Satan (eller Antikrist) var en ret almindelig tolkning i den kristne strømning hvorfra Russell og Bibelstudenter udspringer siden dens opstående i begyndelsen af 1700'tallet.

Jeg vil tillade mig den påstand, at i dette tilfælde - debatten om "Abaddon", begår man en eklatant og fatal fejl, hvis man gør denne ene forekomst af "Abaddon" i syvende bind af Studier i Skriften til en del af det teologiske arvegods hos Jehovas Vidner, fordi der ikke er andre tekster fra Russell egen hånd, som kan entydigt kan bruges til at understøtte denne tolkning af "Abaddon" som "bevis" på hvad Russell troede på.

De første egentlige forekomster af henvisninger til og fortolkninger af Åbenbaringen 9:11 sker i begyndelsen af 1930'erne, dels i bogen Lys bind 1 (1931) og bind 2 (1932), samt i Vagt Taarnet 1933. Fra de første forekommester af anvendelsen af Åbenbaringen 9:11 fortolkes Abaddon som Jesus.


Jeg vil her lige vende kort tilbage til en kommentar til anvendelse af bind 7 af Studier i Skriften. Bind 7 kan grundlæggende ikke bruges som "bevis" for noget som helst i forhold til hvad Jehovas Vidner tror i dag, eller hvad Bibelstudenterne troede den gang, for den sags skyld - og slet ikke hvis et udsagn kun forekommer i denne ene udgivelse.

Bind 7 kan brugs som et supplement til at understøtte en forståelse/fortolkning af forekomster af udsagn eller påstande i andre dele af Russell's eller Jehovas Vidners udgivelser - og kun med forsigtighed.